21世纪的今天，炎炎夏日人们消暑的方式大概就是短袖衣衫，从冰箱中拿出的那一抹凉意，以及躲在空调房里，避开那酷暑难耐。
那么在没有空调和电器的时代，古代人又是如何扛过高温呢？
没有什么是金钱解决不了的，就像古代有钱人的快乐，也不是你能想象的到的。
扇子：消暑第一神器
现代生活中在缺少空调或电扇的前提之下，散热最好的方式便是扇扇子，而古人主要的纳凉方式也是通过扇子。
都是扇子，品种却千差万别。
因着阶级地位，家庭富裕程度的关系，普通人家常常选用由竹子编制而成，俗称‘摇风’的扇子。
而个别的富裕人家则常常采用由绢帛编制而成的扇子，比起那摇风要更为轻便省力，也更能彰显档次。
文人墨客以诗画作于扇面之上，彰显自己文人身份的同时，既能消暑，又能添补情趣；达官显贵之余则将这扇风的重任交到仆人手中，自己只需要享受凉意就好。
而终究靠着几个仆人的人力想要达到纳暑的最佳境地有些强人所难，因此，‘叶轮拨风’也就应运而生了。
《西京杂记》记载：“长安巧匠丁缓作七轮扇，大皆径丈，相连续，一人运之，满堂寒颤。”
简而言之，便是利用叶轮的旋转形成风源，在巨轮上安上七个叶片，经过人力作用，飞速旋转七个叶轮，从而搅动空气形成凉风。
纳凉效果要比自己手持扇子扇风要强的多，当然这种大东西大多还是出现在达官显贵之家，寻常百姓家却是难以见到的。
扇子的进阶产物应该就是‘空调扇’了，但是古人的巧思却是你很难想到的。
古人或是将扇子放置在水池的后面，亦或是在扇子前面加摆两盆冰块，这样，扇子在摇动之时，自然而然的输送的就都为凉风了。
由此，‘空调房’也相继出炉。
《汉书》中记载：“清室则中夏寒霜。”
彼时汉代皇宫中便已然存在豪华的避暑套房，这些套房中更是设有多重降温装置：以石为床，玉晶盘装冰块，仆人则于一处扇风。
这些避暑套房被称作‘清凉殿’，成为了汉代皇室成员消暑的绝佳去处。
唐代的‘凉屋’与汉代的‘清凉殿’有异曲同工之妙，只不过区别在于，唐代的‘凉屋’傍水而建，直接采用水车的方式，将凉意送入屋中。
明代对唐代的凉屋进行了新的改革，《遵生八笺》记载：“霍都别墅，一堂之中开七井，皆以镂刻之，盘覆之，夏日坐其上，七井生凉，不知暑气。”
时代更迭，古人的纳凉方式多有变革，但是不论是‘叶轮拨风’，还是‘凉屋’，却都不是普通的寻常百姓能够消费的起的。
更豪华者还有‘降温亭’，通过将水引到屋顶，制造成人工瀑布，只为达到降温到效果，而这些，都是建立在金钱堆砌的基础之下的。
瓷枕：消暑第二神器
中国自古以来便有‘瓷器王国’的称号，以瓷器制成的碗和花瓶也一直受到众人的追捧，如此一来，由瓷器制成的枕头受追捧程度可想而知。
瓷枕的枕面是一层釉，躺在上面冰冰凉凉的，在严酷的夏日起到了消暑的作用，自然也就成为了古人消暑的第二神器。
张耒曾在《谢黄师是惠碧瓷枕》中写道：“巩人作瓷坚且青，故人赠我消炎蒸，持之入室凉风生，脑寒发冷泥丸惊。”
‘苏门四学士’之一的张耒也曾饱受暑气搓磨，在得到这一方瓷枕之后更是奉为上宝，觉得自己宛如过上了神仙般的生活。
李清照更是在《醉花阴》中写道：“玉枕纱橱，半夜凉初透。”
瓷枕虽然质地坚硬，但是那釉面独特的凉意也可以驱散这夏日的烦闷，于古人而言，随着制瓷技术的日益成熟，瓷枕不再是有钱人的专享。
但是，那些质地精良，画质精美的瓷枕仍大多落于有钱人手中，供其消暑享乐。
衣衫：消暑第三神器
提及扇子、瓷枕这些器物，不得不提的自然也就是古人的衣着穿搭，现代人夏季服饰多种多样，譬如短袖短裤，吊带短裙之类。
但是这样的衣着对于传统的古人来说有些暴露，是不被允许的，那么在应对炎热的夏天，古人在衣衫上有哪些变化呢？
丝绸单罗、纱衣等皆因其稳定的结构和良好的透气性，在酷暑难耐的夏日受到古人的广泛推崇。
《史记·司马相如列传》中记载：“犊鼻裈，今三尺布作，形如犊鼻。”
何谓‘犊鼻裈’，无非就是上宽下窄、两边开孔，造型和牛鼻子相似的一种短裤，大多见于极其贫穷的农民。
他们穿着短衣、短袖、亦或是轻薄的贴身汗衫、背心，配上单裤、短裤，顶着酷暑，下到水田间劳作，如此暴露的穿搭并不常见，只有由于特殊的工作需要而有此选择。
换言之，比起需要下田劳作的普通百姓，古代的有钱人则常常会选择用薄如蝉翼的丝绸做衣衫，比起普通人的透气的麻衣，由丝绸制成的衣衫要更为轻透凉爽。
另外一种由竹子编制而成的竹衣，在透气和排汗功能上要厉害的多，因此更是得到了个‘隔汗衣’的称号。
用线将竹管编制成一件衣服并不是多么容易的一件事，这就需要制作者的心细，以及材料的结实耐用。
选用集柔韧度高、强度大、吸湿散湿功能于一身的苎麻线，搓成细如发丝的线后一点点的将竹管相连，从而制作成一件成衣。
既要保证衣服的牢固度，又要保证成衣上身后不会因为弯折而损坏，工艺等繁琐程度可想而知。
因此，由于竹衣制作工序繁琐、成本高、工艺精细等特点，只有古代的有钱人才能够将其归置为专属服装。
饮食：消暑第四神器
俗话说‘民以食为天’，以食纳凉却也是古人的另一重要手段，古人讲究四时令，按照时令差别食用不同的食物。
虽说古代没有电力，但是他们却有自己专属的‘冰淇淋’。
《咏酥》中写道：“似腻还成爽，才凝又欲飘。玉来盘底碎，雪到口边销。”
用牛奶制成的‘酥’加热到微微融化以后，慢慢的放置在盛有冰沙的盘子上，堆叠成山峦的形状，再放进冰窖里面冷藏定型以后端出，便是古代的冰淇淋，又称‘酥山’。
这不禁又让人有所疑惑，古代并没有冰箱，他们哪里来的冰块，又如何制成的冰淇淋呢？
《周礼》中其实已经交代了这冰的来源，周成王每年都会让指定专人在冬天采集冰块储存起来，等到夏季的时候再取出来用。
如此一来，便也形成了‘冰鉴’的早期雏形。
即便有此先例，冰块的存储依然不是一件容易的事情，甚至于南方城市而言，本就没有结冰的条件，又如何拥有储存冰块的能力呢？
这么一来，冰块的身价上涨，成为了普通人家消费不起的东西，《云仙杂记》曾云：“长安冰雪，至夏日则价等金璧。”
战国时期的冰镇米酒；隋唐时期的酥山、冻饮、冷面；宋代的冰酪、凉浆、冰雪冷元子；清代的冰碗之类，都是古代有钱人的享乐之物。
普通百姓是万万享受不到的，那高昂的冰价早就已经将他们吓退了，更何况是享受冰块带来的凉意呢？
由器物到衣衫再到饮食，古代人精致的消暑纳凉均是建立在金钱的基础之上的，而这些其实不过是冰山一角。
古代的有钱人除了在家中避暑之外，还常常会外出寻觅绝佳之地，或是湖边吹风，亦或是夜上高楼，个别有钱人干脆直接自己建设一处避暑山庄。
《山中景》曾云：“六月山深处，轻风冷袭衣，遥知城市里，扑面火尘飞。”
避开烦闷的尘世，躲到大山深处，茂密的树林从中，轻风凉爽，环境清幽，与城市的‘热’形成鲜明对比。
大山之外，竹林也是古代有钱人惯会选择之地：“暑气肆郁蒸，炎炎畏长昼。科跣衣不船，宁为礼法囿。维彼青琅玕，檀栾蔚深秀。坐卧于其中，清风满怀袖。常愿对此君，免俗不辞瘦。”
自古以来，消暑的方式其实都大同小异，不过就是选用轻薄透气的衣衫，输送凉意的器具，以及冰镇可口的食物。
只不过，由于古代的通讯交通等条件远不如现在这般发达，那么自然而然的也就会形成价格的区间。
在有钱人肆意的享用冰块等器具带来的凉爽时，普通百姓可能大多是在树下纳凉，他们又何尝不想享乐？
单是采集冰块的利润就可以养活普通的一大家子，这让普通百姓又怎么会舍得去贪得这份凉意呢？
别看，古代的条件和现代相比千差万别，古代有钱人的快乐，你想象不到。
参考文献：
《没有空调，古人是怎么过夏天的？——常德史志》年
《苦夏漫长，古人如何消暑——环球人文地理》年
《夏日食趣：古人消暑怎么吃？——新教育》年